△ 修行之人大忌说人长短是非，乃至于一切世事非干己事者，口不可说，心不可思，若口说心思，便是昧了自己。 　　△ 上士闭心，中士闭口，下士闭门。 　　△ 人家是说了再做，我却是做了再说。人家是说了也不一定做，我却是做了也不一定说。 　　△ 呐呐寡言者未必愚，喋喋不休者未必智。 　　△ 大辩若讷，大巧若拙，大勇若怯，大智若愚，吾师乎。 　　△ 口是伤人斧，舌是割心刀；闭口深藏舌，安身处处牢。 　　△ 祸从口出！夫口舌者，凿身之斧，灭身之祸。 　　△ 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 　　△ 刀疮易好，恶语难消　　△ 伤人之语，深于矛戟，万不可出言刺伤人心。 　　△ 反省是禅。 　　△ 见贤思齐，见不贤而内自省。 　　△ 圣贤而可百世为师，功于“吾日三省吾身”。 　　△ 迷途知返，得道不远。 　　△ 见已不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。 　　△ 静坐常思己过，闲谈莫论人非。 　　△ 常见自己过，与道即相当。 　　△ 真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。 　　△ 学者事事要自责，慎勿责人。人不可我意，自是我无量；我不可人意，自是我无能。时时自反，才德无不进之理。 　　△ 责人之心责己，恕己之心恕人。 　　△ 责人时需想着：“人非圣贤，孰能无过？”律己时需想着：“细行不矜，终累大德。” 　　△ 持己，当从无过中求有过；待人，当从有过中求无过。 　　△ 责己要厚，责人要薄；待人要丰，自奉要约。 　　△ 夫责己者，兼可成人之善；专责人者，适以长己之恶。 　　△ 吾辈终日不长进处，只是“怨”“尤”两字，全不反躬自问。真正学问，常是自责自省。 　　△ 躬自厚而薄责于人，时时检点自己且不暇，岂有功夫去检点别人？ 　　△ 爱人而人不爱，敬人而人不敬；君子必自反也。爱人而人即爱，敬人而人即敬；君子益加谨矣。 　　△ 天天要检查自己的不是，从内心约束、克制自己的私心杂念。倘使一天没有认识到自己的缺点和错误，那就是一天安于自是；一天无过可改，就是一天没有进步。 　　△ 常看得自家未必是，他人未必非，便有长进；再看得他人皆有可取，吾身只是过多，更有长进。 　　△ “放下屠刀，立地成佛”。作恶的人只要能深省痛改，就会变成好人。业障固然不能全消，但至少从今以后不做坏事，走向光明了。 　　△ 人能仔细反省，就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失，痛痛快快、切切实实地把它表露出来。从反省中去认识自己，从反省的镜子中去了解自己的真正面目。 　　△ 反省是智慧的果实，反省是进德的阶梯，反省是修学中重要的功课。